EL MAYOR BEST-SELLER DE LA EDAD MEDIA
Evoca la esencia de la poesía primigenia, donde el amado personifica el amor y la amada se convierte en la encarnación de la melancolía. Como el canto de una golondrina, su historia es un susurro de deseo y tristeza, un juego de miradas cargado de anhelo.
Un himno al amor, una iniciación al deseo y un ingenioso juego literario que fascina por su simbolismo.
Con un propósito claro —entretener y enseñar los secretos del sutil Arte de Amar—, la obra destaca por su naturaleza dual: el trabajo conjunto de dos autores de generaciones diferentes.
En la forma de un sueño alegórico, combina arte, metáforas y reflexión, ofreciendo una ventana al amor y la melancolía como fuerzas universales.
EDICIÓN ESPAÑOLA
Basada en Le Roman de la Rose, l'art d'aimer au Moyen Age, de 1012, realizada por la Bibliothèque nationale de France (BnF).
Presenta investigaciones inéditas que ofrecen perspectivas novedosas sobre la obra y su impacto cultural.
A menudo comparado con La Divina Comedia de Dante, Los Cuentos de Canterbury y, en el ámbito hispánico, con Arbre de filosofia d’amor de Ramon Llull, ha dejado una profunda huella en campos tan variados como la filosofía y el arte.
La edición se enriquece con más de 100 ilustraciones provenientes de los manuscritos mejor conservados, proporcionando una experiencia visual que complementa su valor literario e histórico.
Es el manuscrito secular más difundido en la Edad Media, después de La Divina Comedia, con casi 300 ejemplares en todo el mundo, de los cuales 100 en Francia.
Este dato es impactante, considerando que fue escrito a mano, letra a letra, sobre pergamino. Continuó siendo adaptada incluso después de la llegada de la imprenta, y en el siglo XVI, se realizaron sucesivas ediciones modernas de Jean Molinet y Clément Marot, que mantuvieron viva su relevancia.
En los siglos XVII y XVIII, siguió siendo leído y comentado, manteniendo su prestigio en colecciones de prestigio. Durante el siglo XVIII, se lo consideró un testimonio esencial de la poesía francesa, estudiado por eruditos e inspirador de obras posteriores.
El durmiente entre Amor y Peligro. Roman de la Rose, BNF, Manuscritos, francés 1567, f. 1 (París, mediados del s. XIV).
De la misoginia al feminismo
Esta obra siempre ha estado rodeada de gran controversia y sigue sin dejar a nadie indiferente.
En sus inicios, los moralistas debatían si debía ser leída por mujeres, lo que inspiró a Christine de Pizan a iniciar el feminismo. Como respuesta, escribió La ciudad de las damas, que reivindica a las mujeres destacando figuras ilustres de la historia.
Hoy, la misoginia evidente en la obra salta a la vista, pero debe leerse desde su contexto histórico para apreciar sus analogías, poesía, dobles sentidos e iluminaciones, que brindan valiosas lecciones sobre la vida de su tiempo.
Guillaume de Lorris escribió los primeros 4000 versos, en 1225, creando un «arte de amar» alegórico donde el Amante persigue a la Rosa mientras aprende las reglas del amor cortés: discreción, paciencia, devoción y generosidad.
Los personajes personifican los elementos de una relación amorosa.
Los dos autores del Roman de la Rose, Guillaume de Lorris y Jean de Meung. Roman de la Rose, BNF, Manuscritos, francés 24390, f. 29 (París, primer cuarto del s. XIV)
Jean de Meung, décadas después, amplió el poema con 18.000 versos entre 1225 y 1280.
Sus conocimientos transformaron esta obra en una auténtica enciclopedia que refleja una Europa en crisis: los ideales caballerescos se desmoronan, el feudalismo se tambalea y la sociedad atraviesa profundos cambios.
El amor es un reino al que el amante aspira llegar, representado por la búsqueda de la Rosa, la encarnación del deseo puro y la perfección inalcanzable. A su vez, la amada se transfigura en un símbolo de la melancolía, el anhelo imposible que nunca se posee del todo.
Los personajes, al personificar virtudes y vicios, crean un universo donde lo tangible se funde con lo abstracto, convirtiendo cada interacción en una reflexión sobre la moral, el poder y el destino.
En sus versos, el amor es una travesía alegórica que ilumina las contradicciones del humano, llevando al lector a descubrir, no solo las reglas del amor cortesano, sino las leyes invisibles que rigen nuestra existencia.
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750 ejemplares.
184 páginas.
210 x 297 mm.
Estucado mate 150 gr.
Papel offset 170 gr.
Cartoné glasofonado, plastificada en mate con barniz UVI brillo y lomo redondo
Natahlie Coilly es archivista-paleógrafa y conservadora en la Biblioteca del Arsenal, donde actualmente es responsable de los manuscritos medievales y del Fondo Saint-simonien. También fue comisaria cojunta de la exposición «El siglo de Saint Simoniens», (Biblioteca del Arsenal, 2006).
Marie-Hélène Tesnière ha sido archivista-paleógrafa y conservadora general en el departamento de Manuscritos de la Biblioteca nacional de Francia. Como especialista en manuscritos y literatura medieval de los siglos XIII al XV, comisarió muchas exposiciones, entre als que destacan «Creating French Culture» en la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, «Bestiarie médièval» (BnF, 2005) y «París, capitale des livres» (Bibliotheque historique de la Ville de París, 2007. También es reponsable de programas de investigación sobre la biblioteca de Carlos V («Europeana Regia» y «Biblissima»).
Wilfrid Fauquet es el autor de «Le Giu Parti d’Évrard de Conty: une version échiquéenne du Roman de la Rose», en Romania, t. 123, en 2005.
Martine Lefèvre es archivsta-paleógrafa, conservadora en jefe de la Biblioteca de arsenal, donde eestá a cargo del Fondo Antiguo. Fue comisaria de al exposición «Livres en broderie» (Biblioteca de Arsenal, 1995-1996). Especialista en incunables, ha confeccionado el catálogo de incunables de las bibliotecas de la región Languedoc-Rousillon (1981) y también el de incunables de la Biblioteca de Arsenal.
